فراخها فتُذبح فلا يمنعها ذلك من أن تعود فتفرّخ في موضعها

أو تقيم مكانها حتّى تُؤخذ ثانية فتُذبح Im96 ولا يكون كقاضي

الحبل إذ جاءه الخصمان فحكم لواحد ثمّ جاءه الآخر فحكم له

Im97 ويُقال إنّ الله تعالى جعل لكلّ شيء حدًّا يُوقف عليه

5 فمن جاز في الأشياء حدّها كان كالمقصّر عنها Im100 ويُقال إنّ

من كان سعيه لآخرته كانت حياته له Im99 ومن كان سعيه

لدنياه لا لآخرته كانت عليه Im98 ومن كان سعيه لدنياه وآخرته

كانت حياته له وعليه Im111 فمن قرأ هذا الكتاب فليتدبّر

هذا الباب منه وليبدأ به فإنّه من عرف ما فيه

10 اكتفى به عن غيره إن شاء الله تعالى Im114 وإنّا لمّا قرأنا وحاولنا

القلة من اللسان الفارسيّ إلى اللسان العربيّ أحببنا أن

نلحق فيه آثارًا للعربيّة ويستبين فيه المقيّس المتعلّم

أمره كما وصفنا والله الموفّق Lv1 بعثة المَلك

برزويه إلى بلاد الهند في طلب هذا الكتاب

15 Lv15 قد جعل الله تعالي لكلّ شيء سببًا ولكلّ علّة مجرًى

يجري الله ذلك على يديه ويقدّره له في دولته وأيّام

عمره Lv16 فكان من علّة انتساخ هذا الكتاب ونقله من