وحسن النظر أحقّا بالتودّد والتأنّي وترك العجلة

ومواثبة الأشياء لما في ذلك من النفع والرفع ولما في خلافه

من الضرّ والنقص فليعرف المرء اللبيب ذلك وليتحفّظه وليأخذ

بنصيبه من العمل بالتوفيق فيه والاقتصار على أمر الحكماء

5 بالانتهاء إليه ثمّ وكمل باب الناسك وابن عرس وهذا

Kd1 باب إيلاد وملك الهند وإبراخت

وهو باب الحكم Kd3 قال الملك الفيلسوف

قد فهمت ما ذكرت من أمر العجل غير ?المشايد ولا الناظر

في العواقب Kd4 فأخبرني بأيّ الأشياء أجدر أن يكون الملك

10 أجدى في حفظ نفسه وملكه وثبات سلطانه والذي إذا

عمل به كرُم على أهل رعيّته وثبّت ملكه وحفظ أرضه

الحلم أم المروّة أم الجود أم الشجاعة Kd5 قال الفيلسوف

إنّ أحقّ ما حفظ به الملك ملكه وأفضل ما هو مدرك ذلك

به وثبّت به سلطانه وكرّم نفسه العقل ثمّ الحلم

15 لأنّهما رأس الأمور وملاكهما Kd6 وحافظ الحلم والكرم ومادّة

الكرم من مشاورة أهل العقل والعلم والرفق بالعمل

وأفضل الأشياء وخيرها وأنفع ما *يستمتع به الإنسان الحلم